El Criterio

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El criterio es, segun su propio autor, un ensayo para dirigir las facultades del espiritu humano por un sistema diferente de los seguidos hasta ahora y tal vez su mejor y mas difundida obra.. Se trata, pues, de un metodo original y, en sus lineas esenciales, indispensable para aprender a pensar bien, o sea, para ejercitar la actividad intelectual, qu e conviene en orden a conocer la verdad o a dirigir el entendimiento por el camino que conduce a ella. Criterio es un medio para conocer la verdad. La verdad en las cosas, en la realidad. La verdad en el entendimiento es conocer las cosas tal como son. La verdad en la voluntad es quererlas como es debido, conforme a las reglas de la sana moral. La verdad en la conducta es obrar por impulso de esta buena voluntad. La verdad en proponerse un fin es proponerse el fin conveniente y debido, segun las circunstancias. La verdad en la eleccion de los medios es elegir los que son conformes a la moral y mejor conducen al fin. Hay verdades de muchas clases porque hay realidad de muchas clases; hay tambien muchos modos de conocer la verdad. No todas las cosas se han de mirar de la misma manera, sino del modo que cada una de ellas se ve mejor. Al hombre le han sido dadas muchas facultades. Ninguna es inutil. Ninguna es intrinsecamente mala. La esterilidad o la malicia les vienen de nosotros, que las empleamos mal. Una buena logica debiera comprender al hombre entero, porque la verdad esta en relacion con todas las facultades del hombre. Cuidar de la una y no de la otra es a veces esterilizar la segunda y malograr la primera. El hombre es un mundo pequeno, sus facultades son muchas y muy diversas; necesita armonia, y no hay armonia sin atinada combinacion, y no hay combinacion atinada si cada cosa no esta en su lugar, si no ejerce sus funciones o las suspende en el tiempo oportuno. Cuando el hombre deja sin accion alguna de sus facultades es un instrumento al que lo faltan cuerdas; cuando las emplea mal es un instrumento destemplado. La razon es fria, pero ve claro; darle calor y no ofuscar su claridad; las pasiones son ciegas, pero dan fuerza; darles direccion y aprovecharse de su fuerza. El entendimiento sometido a la verdad, la voluntad sometida a la moral, las pasiones sometidas al entendimiento y a la voluntad, y todo ilustrado, dirigido, elevado por la religion: he aqui el hombre completo, el hombre por excelencia. En el la razon da luz, la imaginacion pinta, el corazon vivifica, la religion diviniza.