Hermeneutik literarischer Sinnlichkeit (Communicatio #31)

Description

Was ist an einem literarischen Text sch n, was "vollkommen", "lebendig", "anschaulich"? Inwiefern kann Literatur sinnlich sein? Was bedeutet sthetische Erfahrung am literarischen Text? Wenn sich in der fr hen Neuzeit und besonders im Jahrhundert der Aufkl rung Literalit t mehr und mehr durchsetzt, stellen sich diese Fragen mit aller Sch rfe. Die Aufwertung der Aisthesis und die Entstehung der sthetik als einer selbst ndigen philosophischen Disziplin im 18. Jahrhundert etablieren daher auch - von Bodmer und Breitinger ber Baumgarten und Meier bis hin zu Herder - einen sthetischen Diskurs, der die Sinnlichkeit der Kunst und Literatur zum Gegenstand hat. Sinnlichkeit entfaltet die Literatur in ihrer Anschaulichkeit und in ihrem Rhythmus, ihrer syn sthetischen Rezeption und ihrem Nachvollzug, in dem sich eine pr gnante, bedeutsame Gestalt herausbildet. Die Pr senzerfahrung sthetischer Gestaltbildung zeigt sich besonders gut im Modell des Theaters. Denn die Performativit t der Auff hrung umgreift Produzenten, "Werk" und Rezipienten. Die Theatralit t, die in diesem Modell liegt, ist auch eine besonders wichtige und charakteristische Konkretisierung literarischer Sinnlichkeit im 17. und insbesondere im 18. Jahrhundert. In dieser Zeit - das verdeutlichen die Studien an Gryphius, Klopstock, Lessing, Wieland, Herder und Schiller in systematischer Absicht - vollzieht sich sowohl eine Anreicherung der sthetischen Erfahrung um Konzepte der Sinnlichkeit als auch eine Konzentration auf die spezifische sthetische Leistungsf higkeit des Kunstwerks, die f r die Kunstauffassung und Hermeneutik der Moderne von ganz grunds tzlicher Bedeutung sind.